Mai 2020: Schornstein Nr. 4 (1966)

Links unten, auf der Treppe sitzend: Harun Farocki. Der Mann, der am Polizisten vorbei in seine modernistische Wohnung nähe Wittenbergplatz geht, ist Michel Piccoli. Im Schlussbild des Films, einem klassischen Freeze Frame, sieht man Farocki nochmal mit verrutschter Sonnenbrille (link), während Piccoli das Haus verlässt. Näher sind sich die beiden vermutlich nie wieder gekommen.

LA VOLEUSE war der erste Film, in dem Romy Schneider und Piccoli zusammen vor der Kamera standen. Sie spielen das deutsche Ehepaar Werner und Julia Kreuz. Gedreht wurde im März und April 1966 in Berlin, Essen und Oberhausen.

LA VOLEUSE (Schornstein Nr. 4), Regie: Jean Chapot
mit Romy Schneider und Michel Piccoli
Dialoge: Marguerite Duras

Den Hinweis verdanken wir Tilman Baumgärtels Buch „Vom Guerilla-Kino zum Essayfilm: Harun Farocki. Monographie eines deutschen Autorenfilmers“, Berlin 1998, erschienen bei b_books. Dort ist LA VOLEUSE in einer Liste von „Filmen mit Farocki als Darsteller“ aufgeführt.

29.05.2020 — Archiv / Schaufenster
Schnittstelle

Am Freitag, den 6. April 2021, um 20 Uhr veranstaltet die Akademie Schloss Solitude eine Zoom-Veranstaltung mit der ehemaligen HaFI-Residency Stipendiatin Shirin Barghnavard über ihren Film „Invisible“ (2017). Moderiert von Doreen Mende. Zur Registrierung hier.

14.04.2021

In der Zeitschrift MONOPOL gibt es aktuell ein Interview mit Shirin Barghnavard über ihren Film „Invisible“, den sie 2017 während ihrer HaFI-Residency konzipiert und gedreht hat.

14.04.2021

auf Hyperallergic über die Umweltbelastung durch Kryptowährungen aus Anlass jüngster Auktionen von NFT (non-fungible token)-Kunst: „This is not the first time the art world has come under scrutiny for being on the wrong side of the climate conversation. Artists and activists have protested everything from the carbon footprint of physical art fairs to the fossil fuel money funding major museums. But some say the energy consumption of cryptocurrencies is particularly egregious, and research shows it’s relatively easily quantifiable. A study by Cambridge University, for instance, estimates that bitcoin uses more electricity per year than the entire nation of Argentina. (Ethereum mining consumes a quarter to half of what Bitcoin mining does, but one transaction uses more power than an average US household in a day, according to the Institute of Electrical and Electronics Engineers.)“

 

Nicholas Mirzoeff on “Artificial vision, white space and racial surveillance capitalism”: “Based as it is on ‘epidermalization’ (the assertion of absolute difference based on relative differences in skin color), AI’s racial surveillance deploys an all-too-familiar racialized way of seeing operating at plan-etary scale. It is the plantation future we are now living in. All such operations take place in and via the new imagined white space of technology known as the cloud. In reality, a very material arrangement of servers and cables, the cloud is both an engine of high-return low-employment capitalism and one of the prime drivers of carbon emissions.”

 

Sara Ahmed on the performativity of disgust (from The Cultural Politics of Emotion, 2004): “To name something as disgusting is to transfer the stickiness of the word ‘disgust’ to an object, which henceforth becomes generated as the very thing that is spoken. The relationship between the stickiness of the sign and the stickiness of the object is crucial to the performativity of disgust as well as the apparent resistance of disgust reactions to ‘newness’ in terms of the generation of different kinds of objects. The object that is generated as a disgusting (bad) object through the speech act comes to stick. It becomes sticky and acquires a fetish quality, which then engenders its own effects.”

07.11.2020
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